O REGRESSO

A publicação Guerra Social voltou.
A nossa ausência deveu-se a problemas pessoais e logísticos da redação.
Como todos, temos os nossos inconvenientes na vida e os nossos afazeres para além deste prazer que é a escrita.
Como prazer e dever para quem queira nos queira ler, agora que regressamos, e ainda por cima numa época mais conturbada do que quando interrompemos as nossas edições.
Teremos muito para comentar tanto a nível nacional como internacional, desde a trafulhice democrática e instabilidade provocada pelas últimas eleições, ao tristemente recente ataque terrorista feito pelo totalitarismo teocrático aos trabalhadores de França.
Agora tentaremos seguir em frente e não abandonar os nossos possíveis leitores, sempre com o tom de crítica social libertária, libertadora e independente ao crescente totalitarismo da actual sociedade, mesmo da mais democrática.

Bem Hajam!

ANARQUISTAS NA LUTA CONTRA O TOTALITARISMO DO ISIS

A organização anarquista turca DAF foi uma das primeiras a manifestar a solidariedade para com os curdos na defesa de Kobane e tem dado testemunho físico da sua presença ao lado dos combatentes curdos contra o Estado Islâmico (ISIS), cujas acções de terror os seus militantes conhecem bem. Agora divulgou um comunicado sobre o massacre de Paris, também levado a cabo pelo ISIS, um movimento terrorista, totalitário, que juntamente com o Estado turco representa uma das maiores ameaças ao desenvolvimento do confederalismo libertário no Curdistão e cujas acções servem de pretexto para o reforço das leis securitárias seja no Médio Oriente, seja no resto do mundo, Europa incluída."

Comunicado da Acção Anarquista Revolucionária (DAF) sobre o massacre em Paris

A 13 de Novembro mais de 129 pessoas perderam a vida e dezenas ficaram feridas em 7 locais diferentes de Paris em consequência de ataques coordenados pelo ISIS com bombas e armas de fogo. O ISIS assassino continua com os seus assassinatos fora das regiões do Médio Oriente e da Anatólia. O massacre que teve lugar em Paris mostra claramente que o terror do ISIS não conhece limites. Sentimos profundamente o massacre de Paris e partilhamos a sua dor. Vivemos e continuamos a viver os ataques do ISIS apoiados pelo Estado. Do Senegal a Kobane, de Pirsus (Suruç) a Ankara, temos perdido muitos companheiros e amigos. Estamos conscientes do facto de que os massacres têm por objectivo criar o medo, a desconfiança e a solidão nas nossas vidas. A nossa dor é grande e aumenta a cada dia que passa. Nestes momentos temos que fazer crescer a solidariedade contra os assassinos que nos querem submergir no medo, na solidão e no isolamento.

Vemos os movimentos simultâneos do Estado francês e de outros estados com o objectivo de conduzirem o processo. Sabemos que estas mesmas estratégias desenvolvem-se na nossa região sob o nome de “luta contra o terror”. Neste ambiente de desconfiança, as pessoas adquirem uma psicologia do pânico que está dirigida pelos dispositivos ideológicos do Estado: a opressão do Estado contra os revolucionários e a política estatal que restringem a liberdade dos oprimidos será, assim, politicamente legitimada; e o discurso das políticas racistas aumentará. Os estados usam estes períodos extraordinários para os seus interesses políticos, económicos e sociais.

Estamos conscientes da situação em que a população francesa vive. Sabemos a dificuldade do exercício de pôr de lado a dor pela perda das vitimas e, por outro lado, de lutar contra as mobilizações fascistas no seio da sociedade, criadas pelo Estado. Sublinhamos que, mesmo com estas dificuldades, a luta deve ser contra o medo, o Estado e o fascismo.

A dor que estão a viver é a nossa dor. A raiva que sentem é a nossa raiva, a sua luta é a nossa luta!

Devrimci Anarşist Faaliyet-DAF (Revolutionary Anarchist Action)

DA GREVE GERAL AO PROJECTO ES.COLA

Ainda lembrando os acontecimentos da greve geral de 22 de Março merece comentar que a repressão da manifestação autónoma e apartidária que teve lugar nesse dia, só pode ser enquadrada no medo da classe vigente, quer da económica e política, no medo da iniciativa popular que se tem desenvolvido fora do circo e da desordem política e económica actual.

Aqui em Portugal bate-se em manifestantes apenas por gritaria e arremesso de ovos a instituições bancárias, preventivamente, sem mesmo se assistir á violência do tipo da que se assiste na Grécia.

Aqui o alarido só é grande quando apenas se centra a atenção na agressão a jornalistas.

Mas desde á uns tempos a esta parte assiste-se e é público que as autoridades estatais e o poder têm um medo crescente da população, não só de protestos mas também de iniciativas de base popular, as mesmas que foram comuns e se tornaram banais mal se deu o golpe de estado de 1974.

Da iniciativa popular e algo autogestionária que se desenvolveu durante quase dois anos, e destruída pelo poder no golpe de 25 de Novembro de 1975 nada sobra, nem sequer os direitos acessórios e fundamentais que tivemos até á pouco tempo.

No entanto essa iniciativa popular renasceu actualmente da necessidade de mudança e da revolta para com a insustentável situação actual e da falta de confiança no que vem “de cima” , essa iniciativa popular não morre porque se a quer matar, antes renasce naturalmente da vontade popular e da necessidade das populações.

Exemplo disso foi o projecto ES.COLA, nascido num bairro pobre do Porto, onde os pais de crianças carenciadas tornaram sua uma escola desactivada e criaram um projecto de pedagogia sem controlo estatal e autogerida para ocupação e educação das mesmas crianças.

No entanto, com medo da iniciativa popular a câmara do Porto com recurso às autoridades policiais reprimiu e destruiu aquilo que brotou da obra do povo, povo este quer resistiu para manter paralelamente ao estado e com o melhor do “espírito de Abril” a cultura, o lazer e a educação, não ao serviço do estado, mas sim das crianças que não têm futuro no país em que vivem.

Bem haja este “espírito de Abril” nos dias que correm!

UMA IDEIA PEREGRINA

Veio a público uma notícia muito original em se tratando de uma ideia vinda do sector religioso.

Que ideia é essa?

As missionárias oblatas, uma congregação de freiras, expões o projecto de uma casa de prostituição que serviria não a exploração da mulher mas teria isto sim de retirar as mulheres da zona do Intendente, e coloca-las numa casa na zona da Mouraria onde a gestão da mesma casa seria assegurada pela mesmas mulheres sem a existência da figura de um/a proxeneta ou vulgar chulo.

Tal conceito traria independência ás decisões das mulheres sobre a própria vida, seria gerida num modelo auto- gestão além de prover mais condições de higiene, sendo este processo apenas, segundo as freiras meramente transitório até que as mulheres encontrassem forma mais digna de vida.

Ora tal conceito de liberdade sexual e melhoramento da vida das mulheres obrigadas pela miséria das condições de vida capitalista não é novo, há mais de cem anos que os anarquistas vêm se empenhando na solução da questão da escravidão sexual e principalmente alertando para que tal condição da mulher tem como causas a relação comercial do sexo e das relações sexuais na sociedade capitalista, além da sociedade machista e patriarcal que também deve ser abolida.

A originalidade desta ideia de uma casa auto- gerida só é original ter vindo de onde veio actualmente, mas o conceito de auto -gestão é um conceito muito particular e único do campo anarquista, de resto esta proposta só resolve a questão higiénica e a relação explorador/explorado, os anarquistas à muito que já foram mais além nesta questão.

Vejamos: não se verifica nesta iniciativa religiosa a questão da abolição da prostituição, ou seja: o fim da relação entre o proxeneta e a prostituta.

Tal só pode acontecer em definitivo com o fim do capitalismo pela completa extinção do dinheiro e do regime de salário aplicado a todos os sectores da economia, provendo toda a sociedade de uma economia de auto- gestão generalizada, e não apenas uma gestão pessoal e temporária onde no capitalismo, onde continua a existir a relação humilhante de prostituta e cliente que leva necessariamente à continuação da exploração da mulher ainda que sem o intermédio da "dona do negócio".

Se realmente alguém deseja acabar com a prostituição, esse alguém só pode ser anarquista, aplicando um modelo económico onde findam quaisquer relações de comércio e valor monetário, mas uma vez aplicado este modelo para resolução do problema da prostituição, aí teríamos de ir muito mais longe na resolução de todas as questões sociais e económicas que só mudariam com a extinção completa do modelo económico existente, e aí já há que não queira ir tão longe.

EM FRENTE PELA GREVE GERAL!

Convocada que foi pela CGTP uma nova greve geral, é necessário esclarecer a necessidade de apoiar e participar em tal movimento de contestação.

São muitos os argumentos de que uma greve geral ou mais que uma prejudicam o país, nós os anarquistas e anarcosindicalistas não cremos em tal.

Porquê?

Apesar de termos tido recentemente outra greve geral convocada a meias elas duas centrais sindicais do país, e de tradicionalmente ser pouco frequente o recurso a tal acção reivindicativa, a greve geral constitui tanto para centrais sindicais de tipo reformista e partidário como para os defensores de um sindicalismo de tipo revolucionário a maior demonstração de força dos trabalhadores.

Não foram os trabalhadores que com recurso à greve provocaram o descalabro político e principalmente financeiro português, mas antes os anos de má gestão dos governos parasitários e a ganância dos banqueiros.

Apelar agora para uma união nacional e divisão dos sacrifícios é apelar à hipocrisia e tentar que os trabalhadores explorados e os desempregados não ajam e fiquem quietos a assistir à sua própria destruição de braços cruzados, é tornar normal e aceitável a miséria e a fome.

Seguir sim o exemplo da Grécia não só no descalabro mas também naquilo a que o povo grego têm recorrido para sua defesa: a grave geral quando e quantas vezes forem necessárias.

Não somos nós os que já de tudo fomos e seremos espoliados os que perderão com o recurso á paralisação total do trabalho, é sim o Estado, esse sim e os seus defensores é que terão algo a temer com tal movimento ao serem confrontados com uma massiva onda de protesto e generalização do descontentamento, e talvez que esse movimento de paralisação generalizado possa e deva levar ao derrube deste calamitoso e tenebroso governo que já não sabe onde mais intervir para desgraçara os portugueses.

mas a greve geral não deve e não pode ser encarada como mais uma, ou uma mera paralisação do trabalho e descanso em casa.

Deve sim no entender e na óptica do sindicalismo que os anarquistas defendem ser um movimento espontâneo e sem intervenção partidária, um movimento não apenas para reivindicar pequenos direitos acessórios como trabalho e salários, deve sim ser um movimento de força que vise derrubar o governo e numa última fase desmantelar o Estado e trocá-lo pela instauração de assembleias nos locais de trabalho e em todos os ramos da produção nacional com vista à gestão directa da economia pelos trabalhadores e sem mais intervenção estatal ou capitalista.

A greve gera deve ser não apenas um dia de paragem e protesto, mas sim por tempo indeterminado e com vista a uma transformação real da sociedade para a gestão do que é nosso sem intermediários políticos ou de qualquer espécie, assim os trabalhadores o queiram.

Não se abandone o local de trabalho em direcção a casa em dia de greve, abandone-se sim o trabalho mas permaneça-se no local de trabalho não trabalhando, assim é um verdadeiro e incómodo protesto.

Assim pode e deve ser a greve de dia 22 de Março!

GRANDE JORNADA DE LUTA

Dia 11 assistiu-se à maior manifestação de que há memória, cerca de 300 mil pessoas que protestaram contra a famigerada austeridade, a miséria das condições de vida e a intervenção do FMI em Portugal.

Tal não é de espantar, cada vez mais pessoas e mesmo as mais cépticas sente a necessidade de combater o estado a que as suas vidas chegou e também combater um futuro incerto.

Certa foi uma manifestação que apesar de forte na intervenção popular, mas infelizmente fraca e limitada no discurso e nas reivindicações.

Sempre de forma robótica e programada como se de uma cassete estivessem munidos, os manifestantes na sua maioria membros da limitada CGTP apenas pediram ao governo trabalho e todo um conjunto de mais do mesmo: reformas de um estado que não tem reforma, isto sem nunca contestarem a autoridade e injustiça causada pela própria existência do aparelho estatal que causa tudo aquilo de que se queixaram os manifestante e toda uma panóplia de situações que tornam a vida social e económica insustentável.

Nunca em situação alguma desejam os sindicalistas de serviço contestar a existência de um aparelho estatal que brutaliza a vida e do actual sistema político que não serve os interesses e necessidades populares.

Não há projecto ou alternativa sugerida, mas antes sugestão de continuar sem nada mudar, mas apenas mendigar por algumas medidas que atenuem o nosso viver diário, sempre em miséria política e governativa.

Proponha-se que do proclamado "Terreiro do Povo" proclamado pela Intersindical, se formem assembleias populares que tomem em mãos o trabalho e a produção nacional e autogestão se generalize de forma à total ineficácia do aparelho produtivo debaixo do capitalismo e do aparelho estatal, pois assim generalizada a produção nas mão dos trabalhadores deixaremos de imediato de ver e viver todo o tipo de situações que nos são colocadas actualmente quer na vida social, económica e sempre sem a presença e necessidade da classe política e patronal.

Apenas se tome a ideia e se ponha mão à obra e veremos uma forma de vida totalmente nova, frutífera e produtiva.

DEIXEMOS DE SER PIEGAS... À LUTA!

Hoje o primeiro-ministro decidiu seguir o exemplo desastroso do presidente da república no que toca a declarações infelizes, ao proferir que devemos deixar de ser piegas no que toca à situação do país.

Devemos deixar de ser piegas sim, mas nessa pieguice não se pode incluir Passos Coelho, pois ele não tem razão para o ser, tal como o presidente não tinha razão de se queixar das suas reformas.

Vejamos: tal com o PR deverá Passos Coelho ter a percepção de que a sua situação financeira e social não é a mesma do resto da população portuguesa, antes ele e toda a classe política se encontram do outro lado da barricada.

É sem dúvida mais uma declaração que vinda de um dos responsáveis por uma das situações de maior miséria social, económica e laboral de que os portugueses têm memória, choca e inflama o sentimento de revolta a que actualmente se assiste.

Ora, ser piegas é lamentar, chorar e ser sensível a...

O povo português está de facto mais sensível, tem mais razão para se lamentar e chorar, chorar quando não há trabalho, quando à fome e desemprego e não tem dinheiro para pagar a casa ou para pôr comida na mesa.

O primeiro-ministro não poderá nunca ser piegas pois nada disto o faz sofrer, e com a sua declaração só poderá ter intenção de troçar de quem chora quando tem razões para tal, razões essas produzidas diariamente com a sua ajuda e do seu governo.

Deixemos então de ser piegas nas manifestações onde todos se queixam, deixemos as manifestações piegas e passemos a formas de luta menos piegas e menos queixosas e comecemos uma nova fase sem lutas piegas como até aqui e passemos a formas de luta mais corajosas e valentes!